如果说到西藏旅游你只会去布达拉宫礼佛的话那就说明你真的不懂西藏，不懂拉萨。西藏当地流传着这样一种说法：到西藏不去布达拉宫，等于没到过西藏；到拉萨不去大昭寺，等于没到过拉萨。当地的藏民们都觉得实际上的“拉萨”应该是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺，逛过八廓街，才算你到了真正的拉萨。
大昭寺位于拉萨八廓街中心，据说它是由文成公主推算风水地理后选址建造的，不同于西藏其他大多数寺院只归属于某一藏传佛教教派，大昭寺是各教派共尊的神圣寺院，里面的建筑包含了宁玛、萨迦、格鲁、噶举等教派的建筑特点，活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行，可见拉萨大昭寺在佛教信众心目中的无上崇高地位。大昭寺的地位之所以重要还有另外一个原因，就是里面供奉着佛祖释迦牟尼12岁的等身像，名为“觉卧”的佛像，传说这尊觉卧佛像是当年唐朝皇帝帮助天竺打败异教徒，天竺为了表示感谢而把这尊像献给唐朝，后来又由唐朝文成公主进藏与藏王松赞干布联姻时带到西藏的。西藏人民都相信，亲眼目睹这尊佛像就和亲眼见到佛祖一样，是件无上神圣而伟大的事情，所以常有人不远千里，磕着等身长头一步一步来到拉萨。在大昭寺的外面我们也能常常见到很多信徒在对着寺院的墙根磕头，不少年纪较大的老人赤着脚直接在底板上磕长头，那股坚贞的信仰之力很是让人感动。大昭寺每年要举行数场法会，法会期间会由喇嘛们每日在佛像的脸上涂金，如果逢初八和十五就会全身涂金，日复一日，年复一年，觉卧佛像的脸庞就越加圆润饱满，看上去更加光辉神圣。
大昭寺融合藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，是保存最好的西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，同时也是西藏现存最古老的土木结构建筑，寺庙的布局规式更为后来其他藏式宗教建筑树立了典范，这些也都是大昭寺成为西藏旅游热点的原因。
您的位置：
