热拉雍仲林寺坐落在西藏自治区日喀则地区南木林县奴马乡玉拉杰山麓，整个寺院坐南朝北，杜康大殿为中心，公元七世纪藏王松赞干布执政时期修建，但公元八世纪时被毁，它是西藏苯教重要的寺庙之一，寺院藏有苯教<甘珠尔>和<丹珠尔>金汁书写的经书。周围种满林木桃树，每年到春夏的时候，这里气候宜人，环境幽雅，游人不绝。一八三四年由苯教怙主绛衮·达瓦坚赞经十世达来喇嘛和八世班禅额尔德尼以及摄政王的同意主持修建。一九五九年被列为国家重点保护寺庙。雍仲林寺，也叫热拉雍仲林，它的重要殿堂通追拉康，位于寺院的东北部。通，就是见的意思；追，意思是解脱。朝圣者来到这里的时候，僧人们就会主动敬上圣水。拉康面积有八十多平方米，殿内供奉的五座灵塔，文革时期全部被毁掉，现在已经将其中最大的江衮·达哇坚赞塔修复，有五米之高，镶有黄金四斤多。殿内一对银灯和一个曼荼罗，各用七十个银元制成。殿内绘有壁画，中央壁上绘有江衮·达哇坚赞画像；四壁绘有苯教祖师顿巴辛饶的千佛像。达哇坚赞学成于曼日寺，雍仲林寺修习经典的内容和方法均仿效曼日寺并作为曼日寺的支寺存在。后来雍仲林寺不但继承了曼日寺的传统，还仿效佛教寺院建立了自己的经院哲学系统及从启蒙教育至取得格西学位的完整的苯教寺院教育体系，其发展超过了曼日寺，因而母寺的多位堪布均学成于曼仲林寺。雍仲林寺也和母寺曼日寺一起成为后藏两座最大的苯教寺院。在通卓拉康的东面，面积四十多平方米的一座殿内，供奉着从阿坝藏族自治州运来的千尊辛饶祖师的镀金塑像；寺庙的北侧，有堪布居住的拉让，占地面积有九十平方米，殿内悬挂着辛饶和密宗本尊的唐卡数幅，还设有该寺堪布的宝座；在西北侧有卓康（修行殿），占地面积有四十平方米，殿内供奉护法神像，还有一座绛衮·达瓦坚赞的铜质镀金小灵塔，据说塔内还珍藏着他的手、脚和他使用过的法器。