很多内地人随西藏旅行社来拉萨之后，在这个极具宗教色彩的城市，看到大量朝拜的人都会感受到那份虔诚的心。不过大家很快就会发现除了严谨的朝拜者，还有大部分是手执转经筒转经的人，这些转经者不论是走路还是到路边坐着休息，转经筒一直都保持着转动的频率，它似乎有生命一般成了转经者身体的一部分，息息不止。对于那些信仰自由的游客们来说，对朝拜者和转经者都会感到非常的佩服和好奇，现在西藏旅行社就给大家深度解析西藏的转经和转经筒。

在拉萨地区转经筒有两种，除了转经者手上转的小转经筒，还有寺庙里固定在架子上的大转经筒。并且这些经筒不论大小在结构上基本相似，大家细心观察的话可以发现经筒外刻有用藏语所写的六字真言——“嗡嘛呢叭咩吽”，而经筒内同样写着关于六字真言的经卷。在这里，转经筒和念经文所累积的德行是对等的，因为在西藏的早期历史年代中，很多人没有权利来学习藏族文化，只能通过摇动转经筒来代替念经，此方式一直沿袭至今。

现在我们来看看转经的方法。转经者必须按照顺时针的方向来转动经纶，同时口中念经文。当然苯教转动经纶的时候是逆时针，身为旅藏者，大家在尝试转经的时候，千万要注意其中的区别性。据传藏族佛教认为大经筒比小经筒的功德大，因此很多转经者除了天天手不离小转经筒之外还会去寺院内推动大转经筒。来西藏旅游的游客每次到寺院拜佛的时候，那些被酥油磨得铮亮的经筒就是这么来的，如果大家感兴趣，也可以去转上一转。

说完转经，我们再来看看拉萨的转经道。在拉萨地区，一共有三条传统的转经道，它们分别是朗廓、八廓和林阔。1、朗廓。它是拉萨最短的转经道，即内圈道。主要的转经路径是指转经者围绕着大昭寺内12岁释迦牟尼佛等身像形成的一个圈。2、八廓。它是中圈道，主要的转经路径是指围绕大昭寺的环形道，进行转经活动。在大昭寺四周有四根缠着经幡的高柱子，转经者根据它们来界定转经的范围。3、林阔。它是拉萨最长的转经道，即外圈道。转经者必须绕过“大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺”，要走完林阔最少要3个小时，对转经者的体力要求非常的高。大家如果想要尝试转经道，一定要注意它和转经筒是一样的，都必须按照顺时针的方向来走。
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